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12 de Noviembre se cumplen 148 AÑOS DEL ASESINATO DEL GENERAL ANGEL VICENTE PEÑALOZA
El Patriarca de Guaja:
Un grupo de guachos viene bajando des las sierras. Al frente cabalga un hombre de unos 63 años, de estatura mediana, anchas espaldas y tez blanca. Tiene hondos ojos azules, de mirada firme y profunda, una barba poblada, y su pelo blanco, disimulado por un sombrero blando de felpa marrón, todavía conserva algunos mechones rubios. Es Ángel Vicente Peñaloza, el Chacho, y está por atravesar uno de los momentos más tristes de su vida. Este guacho ha lanzado a todo el Noroeste argentino en contra de Buenos Aires, la ciudad-puerto gobernado por Mitre, quién avanza hacia la presidencia, invadiendo con sus ejércitos a todas la provincia, solo faltaba una, La Rioja, que estaba bajo la circunscripción militar al mando de Peñaloza, quién además tenía como enemigo acérrimo a Sarmiento, quién conducía la represión en el interior, lograron imponerse asesinando cruelmente.
EL CHACHO en los Llanos de La Rioja era un hombre sencillo y de pocas letras que se movía por impulsos del corazón. Los habitantes de Los Llanos, cualquiera fuera su clase social, le tenían ley; sabía dirimir las diferencias y manejaba el arte de saber dar a cada uno lo suyo. Nadie golpeaba en vano su puerta en busca de consejo o apoyo sin conseguir lo uno o lo otro. Por eso lo llamaban el ”padrecito de los pobres”
El 12 de noviembre de 1863 el brigadier general Ángel Vicente Peñaloza, a sus gallardos 70 años, está refugiado en la casona de su amigo Felipe Oros, en la pequeña población riojana de Olta, con media docena de hombres desarmados, a pocos días de su derrota en Caucete, San Juan, contra las tropas de línea del gobernador de la provincia y director de la guerra designado por el presidente
Bartolomé Mitre: Domingo Faustino
Sarmiento, que estaba desesperado entonces por saber dónde se escondía su peor enemigo.
A principios de mes el capitán Roberto Vera sorprende a un par de docenas de seguidores de Peñaloza.
"Acto continuo se les tomó declaración", dice el escueto parte de su superior, el mayor Pablo Irrazábal: seis murieron pero el séptimo habló. El chileno Irrazábal lo manda a Vera con 30 hombres al refugio del caudillo, donde lo encuentra desayunando con su hijo adoptivo y su mujer.
El Chacho, el amable gaucho generoso y valiente defensor a ultranza de las libertades de los pueblos, sale a recibirlo con un mate en la mano y, entregando su facón -en cuya hoja rezaba la leyenda "el que desgraciado nace / entre los remedios muere"-, le dice al capitán: "estoy rendido". Vera lo conduce a uno de los cuartos y le pone centinela de vista. Y le comunica el suceso a Irrazábal. El mayor no tarda en aparecer. Entra al cuarto y pregunta de un grito: "¿quién es el bandido del Chacho?". Una voz calma, desbordante de buena fe, le contesta:
"yo soy el general Peñaloza, pero no soy un bandido".
Inmediatamente, y sin importarle la presencia del hijastro y de doña Victoria Romero de Peñaloza, el mayor Pablo Irrazábal toma una lanza de manos de un soldado y se la clava en el vientre al general. Después lo hizo acribillar a tiros. Y mandó cortarle la cabeza y exhibirla clavada en una pica en la plaza del pueblo de Olta. Sarmiento, que nada deseaba más que esa muerte, le escribe a Mitre el 18 de noviembre:
"...he aplaudido la medida, precisamente por su forma. Sin cortarle la cabeza a aquel inveterado pícaro y ponerla a la expectación, las chusmas no se habrían aquietado en seis meses".
Fuente:
www.lagazeta.com.ar El abanderado del Caudillismo-Colección Bicentenario-Biografías Planeta
Desde la Dirección de Extensión Cultural de la Cámara de Diputados de la Provincia de la Rioja, queremos hacerle un homenaje a nuestro gran héroe, a través de la poesía
Don Angel Vicente Peñaloza
Cuando el viento deshoja la arena de los medanos
Y se alza en los quebrachos su polvareda oscura,
Se hace surco la boca del abuelo llanisto
Para que en ella crezca tu planta montonera.
Entonces,
Los que amamos esta tierra desnuda
Conjugando la herencia de tu sangre rebelde,
Vamos a nuestros hijos
Con tu nombre en los dedos.
Vamos con el amparo que nos da tu presencia
En su leche de tiempo que nos nutre y ordena;
Vamos con la nostalgia sonriente de los muertos,
Que abrieron las picadas
Desastillando sueños.
Vamos a nuestros hijos para que ellos te sepan
Centinela del polvo, custodiando loas leguas.
Y tallamos la limpia presencia que te asoma
Florecido y exacto
Como un río de selva.
Que tu coraje ciego vuelva por entre ramas
De añosos algarrobos, donde rebota el hierro.
Y tu virtud patriarca sea igual que la fruta
Navideña y sabrosa por la que el hombre baila.
Si supieran aquellos que izaron tu cabeza
Y en la siesta de Olta degollaron la tierra
Que tu voz hoy comanda gauchadas y desvelos,
Se vendrían seguros a rendir sus partidas
Por el pan insaciable
De los que van huyendo.
Por eso,
Los que amamos esta tierra desnuda
Conjugando la herencia de tu sangre rebelde,
Vamos siempre a los mapas,
Para rastrear tu signo.
…Y tu barba retoña,
Entre una carga seca de leguas y de estrellas.
Antología Poética – Ariel Ferraro
Angel Vicente Peñaloza (El Chacho)
Se quiso muchas veces sorprender al caudillo,
En el áspero escenario de sus llanos.
Tras las huellas recientes,
El aire se poblaba de un tropel de caballos.
Simulaba ir al sur
Dejando a sus espaldas un denso remolino
Y a la vez, por el norte,
Denunciaban su paso los corajudos gritos.
Desde todos los rumbos llegaban y partían
Las aguerridas huestes.
Nadie pudo quebrarle la estrategia.
Nadie pudo ni puede…
Los montoneros vienen,
Los montoneros van.
Están en todas partes.
¿Quién sabe donde están?
No digáis que pasaron por aquí derrotados
Hace ya mucho tiempo.
A veces en la historia,
Un siglo apenas cabe en un solo momento.
Quiso una patria justa
Y una provincia respetada y fuerte.
Su bandera ha quedado enarbolada al mástil
De su trágica muerte.
Acoso fue estrategia entregarle su cuerpo
Ya cansado y rendido.
Aquella lanza bárbara que perforó su pecho;
Esa descarga inútil
Y ese filo asesino del degüello.
Fue vano ensañamiento por derrumbar su nombre…
Su nombre, ya no estaba solamente con él.
Lo había repartido desde antaño,
Compartiendo la suerte de su pueblo,
En la larga penuria de los itinerarios.
Descubridlo adherido
A esta tierra y su gente
Y al celeste y blanco de la patria,
¡ para siempre!
Esta vivo debajo la mansedumbre nuestra;
En la viril estampa de un llanisto a caballo;
Incorporado a cada polvareda
Y en la emoción del canto
¡Todos guardamos algo de su herencia!
¡Más allá del olvido, del tiempo, del espacio,
Un montonero transitará estas tierras,
Galopando en la sangre del riojano!
Obra Poética-José Martiniano Paredes
16 de Noviembre: DIA INTERNACIONAL DE LA TOLERANCIA Por iniciativa de la UNESCO, 1995 fue declarado Año de las Naciones Unidas para la Tolerancia, y en su transcurso se realizó una campaña mundial en favor de la tolerancia y la no violencia. El Día Internacional de la Tolerancia tuvo su origen en el impulso de ese Año.
El desarrollo de la tolerancia y la confianza en las diversas comunidades no se logra de la noche a la mañana; es algo que requiere tiempo y esfuerzos. Establecer la tolerancia supone el acceso a la educación. La intolerancia suele tener sus raíces en la ignorancia y el temor: temor a lo desconocido, al "otro", a otras culturas, religiones y naciones. La intolerancia está también estrechamente ligada a un sentimiento exacerbado de autoestima y orgullo, nociones enseñadas y aprendidas a edad temprana. Por tanto, en los próximos años tenemos que hacer más hincapié en educar a los niños acerca de la tolerancia, los derechos humanos y las libertades fundamentales.
Pero no debemos olvidar que la educación no termina en el aula, y que los adultos -en primer lugar como personas capaces de cometer actos de intolerancia, pero sobre todo en su calidad de padres, legisladores y encargados de la aplicación de la ley- también han de estar entre los principales destinatarios de nuestros esfuerzos educativos.
Un Día Internacional de la Tolerancia puede ser una ocasión anual de la educación para la tolerancia así como de reflexión y debates sociales y políticos de mayor alcance sobre los problemas de intolerancia locales y mundiales. Puede ser la oportunidad de hacer un balance de los logros del año y de proponer nuevas políticas para colmar las lagunas subsistentes.
Si bien el problema de la intolerancia es mundial, en cuanto está aumentando en muchas partes del mundo, las manifestaciones de intolerancia generalmente adoptan formas locales o nacionales. Así, para ser eficaces, las normas mundiales contra la intolerancia tienen que combinarse con medidas locales, nacionales e individuales.
17 de Noviembre: DIA NACIONAL DEL ESCULTOR
La ilustre artista universal conocida como Lola Mora nació en El Tala –Departamento La Candelaria (Salta)– el 17 de Noviembre de 1866.
Fue la Primera Escultora Argentina y sudamericana, pionera de la Minería Nacional, Inventora, Investigadora y Urbanista. Escritora y Precursora de la Cinematografía y la TV. Como artista fue laureada con tres premios mundiales en Francia, Australia y Rusia.
En memoria de la genial escultora, el Congreso de la Nación Argentina ha instituido por ley 25.003/98, la fecha de su natalicio –17 de Noviembre, en “Día Nacional del Escultor y las Artes Plásticas”.
En nuestro país, esculpió obras de singular belleza, entre ellas:
– La Fuente de las Nereidas en Capital Federal, Costanera Sur.
– El grupo escultórico del que sería el Segundo Monumento a la Bandera Argentina, hoy parte del tercero y definitivo, erigido en la Ciudad de Rosario Provincia de Santa Fe.
– Eh la Provincia de Jujuy: las estatuas de La Justicia, El Progreso, La Paz y La Libertad (emplazadas alrededor de la Casa de Gobierno) El Trabajo (frente a la estación ferroviaria) y Los Leones (en Ciudad de Nieva).
– Estatua del Dr. Facundo de Zuviría (Jardines de Lola Mora, Parque San Martín, Ciudad Salta).
– Algunas de las obras fundidas en bronce para el Monumento 20 de febrero (Ciudad de Salta) se realizaron en París, bajo su supervisión artística.
– En la localidad de El Tala (Departamento La Candelaria, Salta) está su Casa Natal –declarada Monumento Histórico Nacional y en el Cementerio de dicho Municipio, la primera lápida de que es autora, erigida en memoria de Don Facundo Victoriano Zelarrayán (primer jefe de la estación ferroviaria de la localidad).
– También existen obras de su autoría, en las Provincias de: Tucumán, San Luis, San Juan, Córdoba, Mendoza, Corrientes, Buenos Aires y Capital Federal.
Lola Mora participó como contratista en la obra del tendido de rieles del Ferrocarril Trasandino del Norte, más conocido como Huaytiquina, por donde hoy transita el mundialmente famoso Tren a las nubes (Provincia de Salta). Como urbanista, es autora del Primer Proyecto de Subterráneo y Galería Subfluvial de nuestro país, previsto para Capital Federal; y del trazado de calles de la Ciudad de Jujuy.
Falleció en Buenos Aires, el 7 de junio de 1936.
Fuente:
www.elportaleductivo.com.arLa Dirección de Extensión Cultural de la Cámara de Diputados de la Provincia de La Rioja, en este día quiere destacar a los principales artistas plástico-escultores de nuestra provincia, por su gran aporte artístico, que marcaron estilos, formas, calidad, presencia y espíritu. Artistas como: Mario Aciar, Artemio Soria, Carlos Zárate, Carlos Cáceres, Miguel Dávila, Pedro Molina, Miguel Ángel Guzmán, Leopoldo Torres Agüero, Octavio de la Colina, Lidoro Barrionuevo, Salazar Johnson, Pavón Villareal, Trasovare, Jorge Cisterna, Jorge Ponce, Federico G. Valdés, Fernando Pagani, Marta Cortéz Álvarez, Granillo Valdez , Feliciana Vera de Luque, Octavio de la Colina, Pedro Pelliza, Rosa Vera Barros, Rosaura Moreno, Domingo Nieto, Vicente Vargas, Carlos Vallejo, Dionisio Heredia, Carlos Manghesi, Esteban Cremonte, Ángel Chirino, Eugenia T. de Aciar Guerrero, María Esther Ocampo de Ocampo, Osman Páez, Solana Brizuela Idoria, Berta Carrizo, Jorge Cisterna, Laura Gachón, Hugo Albarracín, Dionisios Díaz, Marino Córdoba. Entre la camada más jóvenes como Riquieri, Andueza, Contreras, Pizarro, Díaz, González, Ticac, Da Silva, Sonia Rodríguez, Laura Vera, Elizabeth Robledo, Diana Guzmán, Andrea Bustamante, entre otros.
Celebramos sus artes!
20 de Noviembre: DIA UNIVERSAL DE LOS NIÑOS Y LAS NIÑAS
En 1956, la Asamblea General de Naciones Unidas recomendó que se instituyera en todos los países un Día Universal del Niño, que se consagraría a la fraternidad y a la comprensión entre los niños y las niñas del mundo entero y se destinaría a actividades propias para promover el bienestar de los niños del mundo.
El 20 de noviembre se conmemora la fecha en que la Asamblea General aprobó la Declaración sobre los Derechos del Niño en 1959 y la Convención sobre los Derechos del Niño en 1989. Por ello, el 20 de noviembre ha pasado a ser el Día Universal de los Niños y las Niñas.
La Convención sobre los Derechos del Niño. Ya han transcurrido más de diez años desde que se aprobó dicha Convención y todos los países del mundo (salvo Estados Unidos y Somalia) la han ratificado, convirtiéndose así en el instrumento de Derechos Humanos más ampliamente refrendado en la historia de la humanidad.
A pesar de este hecho, sabemos que desgraciadamente se siguen violando diariamente los derechos de millones de niños y niñas en todos los países del mundo y, por lo tanto, todas las instituciones públicas y privadas, por un lado, y la sociedad civil, por otro, deben responder a este reto y seguir luchado para que la Convención se convierta en una realidad en beneficio de los niños y niñas del mundo. Para esta movilización de toda la sociedad, tanto nacional como internacional, sigue siendo una prioridad el artículo 42 de dicha Convención, el cual compromete a los Estados Partes "a dar a conocer ampliamente los principios y disposiciones de la Convención por medios eficaces y apropiados, tanto a los adultos como a los niños".
El Preámbulo de la Convención sobre los Derechos del Niño: recuerda los principios fundamentales de las Naciones Unidas y las disposiciones precisas de algunos tratados y declaraciones relativos a los Derechos Humanos;
reafirma la necesidad de proporcionar a los niños cuidado y asistencia especiales en razón de su vulnerabilidad;
subraya de manera especial:
- la responsabilidad primordial de la familia por lo que respecta a la protección y a la asistencia;
- la necesidad de una protección jurídica y no jurídica de los niños;
- la importancia del respeto de los valores culturales de la comunidad del niño o la niña;
- el papel crucial de la cooperación internacional para que los derechos de los niños se hagan realidad.
El niño debe ser protegido contra toda forma de abandono, crueldad y explotación. No será objeto de ningún tipo de trata. No deberá permitirse al niño trabajar antes de una edad mínima adecuada; en ningún caso se le dedicará ni se le permitiría que se dedique a ocupación o empleo alguno que pueda perjudicar su salud o su educación, o impedir su desarrollo físico, mental o moral.
22 de Noviembre Día de la Música
En el año 1594 el Papa Gregorio XIII nombró a Santa Cecilia como patrona de la música
A través de los siglos la santa es venerada el 22 de noviembre, fecha que corresponde a su nacimiento.
Su espíritu sensible por los acordes de los instrumento llevó a que su nombre fuera el símbolo de la música.
Al fin de la Edad Media, empezó a representarse a la santa tocando el órgano y cantando.
Cuenta la tradición que Santa Cecilia pertenecía a una familia tradicional de Roma y se había educado en el cristianismo. Desde niña veía a su ángel de la guarda. Solía llevar un vestido de tela muy áspera bajo su túnica, ayunaba varios días por semana y había consagrado a Dios su virginidad.
Su padre, la prometió a un joven patricio llamado Valeriano.
El día del matrimonio, en tanto que los músicos tocaban y los invitados se divertían, Cecilia se sentó en un rincón a cantar a Dios en su corazón y a pedirle que la ayudase. Cuando los esposos se retiraron de la ceremonia, ella le confesó su voto de virginidad y lo convenció de que se convirtiera al cristianismo. Así fue como Valeriano accedió y fue bautizado.
Entonces fue cuando vio a un ángel junto a Cecilia. El ángel puso sobre la cabeza de ambos una guirnalda de rosas y lirios. Poco después fue bautizado el hermano de Valeriano.Y desde entonces los dos hermanos se dedicaron a hacer buenas obras. Ambos fueron arrestados por sepultar a los muertos cristianos, al ser interrogados la corte ordenó azotarlos y condenarlos a muerte.
La policía luego buscó a Cecilia y le pidió que renunciara a la religión de Cristo, pero ella confesó que prefería morir antes que renegar de su religión. Mientras era torturada ella cantaba gozosa. Con crueldad se ordenó cortarle la cabeza. Entonces, antes de morir repartió sus bienes entre los pobres y pidió que su casa fuera convertida en un templo para orar.
En el año 1599 el escultor Maderna vio el cuerpo incorrupto de la santa y esculpió una estatua en mármol de tamaño natural, muy real y conmovedor, que se conserva en la iglesia de Santa Cecilia en Roma.
La Dirección de Extensión Cultural de la Cámara de Diputados de la Provincia de La Rioja, en este día de la música quiere destacar a los grandes músico de nuestra provincia que sentaron sus huellas en sus composiciones, enseñanzas, registro de música regional, estilos en el arte de combinar los sonidos a través de sus distintas expresiones en: instrumental, clásico, tango
Instrumental: Adolfo V. Luna, Arturo Nicolás de la Colina entre otros
Vidalero: Tata Duarte y su hermano Tola, Doña Marta de Corzo, Doña Rosa Cano, Genaro Agüero, los hermanos Montivero, Maiela Gordillo, Susana Carrizo, el Dúo Carrizo Negra y Marcelina , Cayor y Ñico Gordillo, Cacho Barrionuevo, Doña Delina Maidana (la Burra), Olegario Agüero Nicolás Agüero Cisterna, entre otros
Tango: Ricardo Quiroga, Los Caballeros del Tango, Julio César Mercado, Jorge Díaz Vidal, entre otros
Al patriarca de la Chaya don José Jesús Oyola y al Chayero Mayor Quito Carballo.
Nuestra Obra Máxima como la Canta Riojana: Ramón Navarro y su hijo Ramón Lucio junto a David Gatica y otros que compusieron la obra.
Folklore: Conjuntos Folklóricos como: Flor de Cardón, Los Mensajeros Riojanos, Hermanos Albarracín, Inca Huasi, Los Troperos de Aimogasta, Los Gauchos (Hermanos Mazza), Los Chayeros de Pampa y Cielo (Dir. José Oyola), Los Romanceros, Hermanos Pizarro, Llajta Sumac, Los Forasteros, Los Changos (Chilecito), Ampallana (Dir Héctor Andrada) Ampallana (Dir. Héctor Andrada), Rioja Trío, Libre Voz, Grupo Vocal Norte, Algarrobal, Grupo Vocal Horizonte, Las Valijas, Los Amigos, Los Legales,entre otros.
Figuras destacas en nuestra música mencionamos especialmente Juan Carlos Soria, Enzo Mercado Cabrera, Raquel Tejada, José Chango Valdez, Luis Chazarreta, Pancho Cabral, Beto Herrera, Pimpe González, Rodolfo Tubo Moya (Lapacho Dúo), Pedro Pablo Toledo, Jessica Rezinovsky, Gloria de la Vega, Sami, Natalia Barrionuevo, Beatriz de la Vega, María de los Ángeles Salguero, Daniel Palacios, Ricardo Moyano, Fernando Javier Fuentes, David Alfredo Levi, Hulda Estrabou, Andrea Venturosa, Pica Juárez, Carlos Ferreira, Gabriela Maldonado y muy especialmente a nuestro compañero de la dirección Raúl Minué y Cristian Díaz Vidal, en otros.
22 de Noviembre:Día de la Flor Nacional El Ceibo
La flor del Seibo o Ceibo ("Erythrina crista-galli") ha sido declarada flor nacional.
Características:
Descripción botánica: Erythrina crista-galli
-Árbol con la edad corpulento, de 5-10 m. de alto (a veces arbustivo) de madera blanca, blanda; tronco hasta 70 cm de diámetro.
-Corteza suberosa resquebraja, persistente; ramas arqueadas, glabras con ápice delgado que suele secarse, aguijones raros recurvos, dispersos, similares a los de una rosa, también 1 ó 3 en la cara inferior del pecíolo y hasta en el nervio principal del folíolo.
-Follaje caduco de invierno.
El decreto del Poder Ejecutivo es el siguiente:
El Poder Ejecutivo Nacional, Buenos Aires, diciembre 2 de 1942.
Visto el informe presentado por la comisión especial designada por el Ministerio de Agricultura para proponer la flor que pudiera ser consagrada flor nacional argentina y de cuyas actuaciones se desprende:
a) Que la flor del ceibo ha merecido la preferencia de gran número de habitantes de distintas zonas del país, en las diversas encuestas populares promovidas por órganos del periodismo y entidades culturales y científicas,
b) que estas circunstancias han determinado el conocimiento de la flor del ceibo en casi todos los países de Europa y América, donde ya figura, en virtud de dichos antecedentes, como representante floral de la República Argentina,
c) que la flor del ceibo, cuya difusión abarca extensas zonas del país, ha sido evocada en leyendas aborígenes y cantada por poetas, sirviendo también de motivo para trozos musicales que han enriquecido nuestro folklore, con expresiones artísticas de hondo arraigo popular y típicamente autóctonas.
d) que el color del seibo figura entre los que ostenta nuestro escudo, expresión de argentinidad y emblema de nuestra patria.
e) que además de poseer el árbol del seibo, por su madera, aplicaciones industriales, su extraordinaria resistencia al medio y su fácil multiplicación han contribuido a la formación geológica del delta mesopotámico, orgullo del país y admiración del mundo.
f) que diversas instituciones oficiales, civiles y militares, han establecido la plantación del seibo al pie del mástil que sustenta nuestra bandera, asignándole así un carácter simbólico y tradicionalista,
g) que por otra parte no existe en la República una flor que encierre características botánicas, fitogeográficas, artísticas o históricas que hayan merecido la unanimidad de las opiniones para asignarle jerarquía de flor nacional, por lo que las predilecciones, como se ha puesto de manifiesto en las encuestas y concursos llevados a cabo,
h) que además no existe la posibilidad de que una determinada planta abarque sin solución de continuidad toda la extensión del país por la diversidad de sus condiciones climáticas y ecológicas,
i) que la opinión de la mayoría de los miembros de la mencionada comisión especial, después de analizar en sus distintos aspectos la cuestión, se ha pronunciado en el sentido de que sea el seibo el exponente floral de la Republica Argentina.
Por todo ello,
El Presidente de la Nación Argentina, en acuerdo general de ministros,
DECRETA:
Art.1°. - Declárese flor nacional argentina la flor del seibo (o ceibo).
Art.2°. - El Ministerio de Agricultura adoptará las medidas necesarias para que en los locales de la primera Exposición Forestal Argentina a inaugurarse el 24 del corriente mes en esta capital, estén representados el árbol y la flor del seibo.
Art.3°. - Comuníquese, archívese y dese a conocer.
Cuenta la leyenda que a orillas del río Paraná vivía una indiecita llamada Anahí, que era muy fea, pero que tenía una hermosa voz con la que deleitaba a todos los que la rodeaban con sus canciones.
Era guaraní, y como todos los de su raza llevaba en su sangre la rebeldía y la libertad. En una ocasión fue tomada prisionera junto a otros indígenas. Anahí se pasaba los días y las noches sin dormir llorando por su esclavitud, hasta que una noche logró escapar, dando muerte al centinela que la cuidaba. Fue perseguida y alcanzada por quienes la tenían en cautiverio y como castigo fue condenada a morir en la hoguera.
Así fue como esa misma noche la ataron a un árbol y le prendieron fuego. Con asombro los que la martirizaban vieron que el fuego subía y la envolvía en llamas, pero el cuerpo de Anahí se convertía en un bello árbol de flores rojas aterciopeladas: el ceibo.
25 de noviembre: Día Internacional para la Eliminación de la Violencia contra la Mujer.
En República Dominicana se registro el asesinato de las tres hermanas Mirabal, activistas políticas dominicanas, hecho que tuvo lugar el 25 de noviembre de 1960, por órdenes del dictador dominicano Rafael Leónidas Trujillo.
En 1993 la Asamblea General de las Naciones Unidas aprobó la Declaración sobre la Eliminación de la Violencia contra la Mujer, en la que se definió la "violencia contra la mujer" como
todo acto de violencia basado en el género que tiene como resultado posible o real un daño físico, sexual o psicológico, incluidas las amenazas, la coerción o la prohibición arbitraria de la libertad, ya sea que ocurra en la vía pública o en la vía privada.
En dicha Asamblea se reconoció que erán necesarios "una clara declaración de los derechos que se deben aplicar para asegurar la eliminación de toda violencia contra la mujer en todas sus formas, y un compromiso de los Estados y de la comunidad internacional en general para eliminar la violencia contra la mujer".2
El 17 de diciembre de 1999, la Asamblea General de las Naciones Unidas designó el 25 de noviembre como el Día Internacional de la Eliminación de la Violencia contra la Mujer. La ONU invitó a gobiernos, organizaciones internacionales y organizaciones no gubernamentales a organizar actividades dirigidas a sensibilizar al público respecto del problema en este día como una celebración internacional.
El Fondo de Desarrollo de las Naciones Unidas para la Mujer (United Nations Development Fund for Women o Unifem, en inglés) también observa regularmente la jornada, y ofrece sugerencias para que otros las observen.
En octubre de 2006 se presentó el Estudio a fondo sobre todas las formas de violencia contra la mujer, que demuestra que existen obligaciones concretas de los Estados para prevenir esta violencia, para tratar sus causas (la desigualdad histórica y la discriminación generalizada), así como para investigar, enjuiciar y castigar a los agresores.
Problema en el ámbito mundial
Las mujeres de todo el mundo son objeto de violación, la violencia doméstica y otras formas de violencia, y a menudo están ocultas la escala y la verdadera naturaleza de la cuestión.
- En el mundo, una de cada cuatro mujeres ha sido violada en algún momento de su vida.
- Dependiendo del país, entre una y tres de cada cuatro mujeres son maltratadas físicamente en sus hogares de forma habitual.
- Cerca de 120 millones de mujeres han padecido mutilaciones genitales.
- Las violaciones han devastado mujeres, niñas y familias en los recientes conflictos en Ruanda, Camboya, Liberia, Somalia, Uganda y en la antigua Yugoslavia.
Consultar fuentes para más información te recomendamos este sitio:
http://es.wikipedia.org/wiki/Violencia_contra_las_mujeres
